CHARTE DU MUSULMAN MODERNE (suivie de commentaires d'internautes)

Introduction :

L’Islam et le Saint Coran sont le patrimoine spirituel et religieux du peuple tunisien depuis l’an 714 AJ. Il s’est imposé à nous par l’épée, mais nous l’avons assimilé et fait nôtre. Depuis 14 siècles il ne cesse de façonner notre vision du monde. C’est à travers son prisme que nous nous évaluons et estimons.
Sur le plan personnel, nous en avons besoin dans les moments heureux mais aussi difficiles que traverse notre vie. L’Islam est une philosophie de vie pour le commun des mortels, la religion lui fournit un sens à sa vie, elle est indispensable pour son équilibre psychique.
Sur le plan social, l’Islam est le fondement principal de l’identité spirituelle de la majorité du peuple tunisien. Notre société, en tant que corps indépendant de nos individualités, en a aussi besoin pour exister et se voir reconnaître une identité culturelle par les autres nations.
Toutefois, la manipulation par des apprentis-mujtahids et des djihadistes à des fins de conquête de pouvoir, et l’instrumentalisation de ce patrimoine par le pouvoir en place à des fins de gouvernance ont brouillé le signal spirituel que doit renvoyer cette religion monothéiste. La manipulation de l’Islam, de part et d’autre, a en effet crée un trouble dans la conscience religieuse de notre peuple voir même porté atteinte à l’image de l’Islam en tant que spiritualité et religion dont le but premier et l’objectif suprême est, non la conquête ou le maintien du pouvoir politique, mais la quête spirituelle pour le salut de l’homme.
Puisse cette « charte du musulman moderne » qui un effort et une vision personnels d’interprétation du sens que nous renvoie l’Islam, aider le musulman moderne et sincère à voir clair dans les méandres de cette religion monothéiste.
* * * * * * * * * * * *
Art.1. Est musulman tout être humain qui exprime sincèrement et publiquement verbalement ou à défaut par tout autre signe la profession de foi musulmane « ashhadu anna la ilaha illa Allah wa anna Muhammad rasul Allah ».
Art.2. Dieu est la seule autorité, qui au jour du jugement dernier, jugera de la foi des musulmans et des croyants. Nul n’a le droit de juger de la foi d’une autre personne ici bas, de le juger ou de le condamner pour sa foi ou ses croyances religieuses.
Art. 3. Le premier devoir du musulman est d’éviter de faire du mal à toute autre personne physique ou morale ou à leurs biens « al-muslim man salima an-nas min yadihi wa lisanih ».
Art.4. les obligations du musulman sont les cinq piliers de l’Islam : la profession de foi « al-shahada », les cinq prières rituelles « as-salah », le jeûne du mois de Ramadan « as-sawm », l’aumône légale « az-zakah » et le pèlerinage pour les capables « al-hajj ». Toute autre obligation découlant des coutumes ancestrales ou de la Tradition dite prophétique ou des Compagnons est facultative.
Art.5. Le Saint Coran, est la seule source de verbe divin fiable et unique source d’obligations religieuses pour un musulman, toute autre obligation instituée par une autre source humaine est totalement facultative.
Art.6. Le Saint Coran est le verbe de Dieu qu’il a révélé à son Prophète Muhammad (à lui le salut et la paix de Dieu). Il est destiné personnellement à tout croyant, qui doit l’apprendre par cœur afin de s’en approprier le contenu et de se nourrir de son message.
Art.7. Les traductions du Coran, dont la fidélité au codex arabe est reconnue par la communauté des linguistes, est digne de respect et d’utilisation.
Art.8. L’Islam ne reconnaît aucune hiérarchie religieuse ou église. Personne n’intercède entre le croyant et Dieu. Le musulman communie directement avec Dieu y compris dans sa propre langue maternelle.
Art.9. Tous les musulmans sont égaux en intelligence, en droits et en devoirs. Aucun croyant n’est tenu par l’interprétation faite des versets du Coran par une autre personne.
Art.10. Tout musulman, à la seule condition d’avoir appris le Coran et maîtriser son vocabulaire, a le droit absolu d’interpréter le verbe de Dieu sous sa propre responsabilité.
Art.11. Le musulman reconnaît et respecte les autres religions révélées ainsi que leurs prophètes et leurs écritures saintes, Thorah et Evangiles, qui sont une source d’inspiration pour lui.
Art.12. Toutes les autres religions non révélées constituent un patrimoine culturel de l’Humanité, elles sont dignes de respect et leurs fidèles doivent jouir du droit à la vie et à la paix.
Art.13. Le Saint Coran et les valeurs musulmanes qu’il soutient sont le patrimoine spirituel et religieux commun de tous les musulmans, nul n’a le droit de les utiliser pour des fins mercantiles, économiques, sociales et surtout politiques.
Art.14. Tout musulman doit pouvoir ester en justice contre toute personne physique ou morale qui porte atteinte, diffame ou abuse de ce patrimoine spirituel.
Art.15. Les études scientifiques et universitaires sur l’Islam et le Coran sont absolument libres et doivent trouver la bienveillance et la tolérance des musulmans.
Fait à Sfax le 4 janvier 2006
Al-abd al-faqir ila rahmati rabbihi al-ghaniy Kamel Ben Tahar Chaabouni

COMMENTAIRES DE LA CHARTE PAR DES INTERNAUTES

> Charte du musulman moderne16 février 2006 06:01, par djidjinumberone
Si je poursuis bien votre raisonnement vous insuniez que le vin et les paris ne sont absolument pas interdits dans le Coran (Islam). Or puisque dans le Coran le vin et le pari sont assimilés à des actions diaboliques, n’est-il pas souhaitable de les interdire car d’après les préceptes coraniques, un bon musulman est dans l’obligation d’éviter les actions diaboliques quelqu’elles soient et pour ainsi dire éviter son assimilation au diable...Y a-t-il pas un chainon manquant dans votre raisonnement cher Monsieur ?
Répondre à ce message
> Charte du musulman moderne 17 février 2006 01:50, par Hannibal II
je me permet de repondre a votre interrogation legitime par une question. pensez vous que des oeuvres diaboliques ai libre cours dans la Janna promise aux croyants ? si le vin ete une oeuvre diabolique, l Eternel ne promettra pas des rivieres de ce bon nectar aux plus fideles des croyants.
ce qui est decris comme oeuvre diabolique sont la combinaison de plusieurs phenomenes ayant lieu a l epoque en Arabie. des bedoins faisaient le tour des villes et installaient des tentes et ils etes specialises dans le jeu, le vi et la prostitution. ce genre de fetes foraines conduisait plusieurs personnes a la ruine et a leur perte, et dans ce cadre que le verset est « descendu » donc il faut prendre cela en consideration.
Répondre à ce message
> Charte du musulman moderne 22 février 2006 13:01, par ZIED
Essalamou alaykoum wa rahmatou ALLAH
Tous ce que je veux dire c’est "La hawla wala kouwatta illa billahi Ell Azzizi El Hakim" wa hakkan la illaha illa ALLAH. Je me rappelle maintenant pourquoi je détestait vraimant de vivre en Tunisie, satan le maudit a pris possession de beaucoup trop d’âmes qui ne pensent qu’a juir de tous ces interdits qui ne visaient qu’a éléver l’homme de tous ce qui peut le rabaisser et détuire le mâl que posséde chacun de nous au fond de son âme : al nafs el ammara bissouii. Je me suis arrété à un certain moment de lire tous ces messages parceque je trouvait ça immonde et pathétique. Je voudrais vous rappeler le début de la sourate3 el omran verset 7
(je ne pretend pas traduire le Saint Coran comme beaucoup n’hésitent pas à le faire mais c’est une certaine comprehension de ces verset qui n’appartient qu’a moi, et je suis le seul à pouvoir faire usage de cette traduction qui va suivre déstinée seullement à ceux qui ne comprennent pas l’arabe les autre n’ont qu’a lire les versets en quetion si ce n’est pas trop demander)
NB ; pour ma part je ne crois pas qu’il peut exister un Coran traduit et tous ceux qui insultent le Coran en disant que cela peut remplacer la Version Arabe,je leurs dit vous serez jugé un autre jour, en effet comment peut-on traduire un Coran et on n’est pas certain du sens de ces paroles entre les arabes muselemans eux -mêmes.
Pour donner un exemple de cette mascarade que certains n’hésitent pas à qualifier du Saint Coran au lieu de traduction non litérraire du Saint Coran, la besmalah : bismillahi el rahmani el rahimi Tu peux la retrouver sur plusieurs supports en français et elle est jamais écrite de la même manière, c’est trés grave, c’est un vrai "bidha" qui doit être considéré comme une vrai dérive qui peut faire beaucoup de tord à l’Islam entier, ce qui commence à arriver d’ailleurs, alors méfions nous plus.)))
"C’est Lui qui a fait descendre sur Toi des versets pleine de sagesse ,c’est sont eux la base à laquelle on se réfère, et d’autres versets se ressemblent, ceux qui ont le coeur détourné suivent ceux qui se ressemblent(les versets) afin de semer la discorde et afin de les interpréter( selon leurs passions maudites) et il n’ya qu’ALLAH qui sait sa vrai interpretation, et ceux qui sont enracinés dans la science disent on y croit, tout vient d’ALLAH et ils ne se rappellent que les gens doués d’intélligence. Juste aprés ces magnifiques versets de sagesses vient comme par"hazard" une invoquation que ALLAH le TOUT SAGE nous apprend pour reconvertir ces passions qui nous invitent à modifier le sens bien précis du Coran : O Seigneur ne détourne pas nos coeur aprés nous avoir guidé et offre nous ta Miséricorde c’est TOI EL WAHHAB(celui qui offre le plus) O Seigneur TU rassemblera tous les hommes à un jour dont nul ne doute, ALLAH ne trahit pas ces promesses. Alors faites ce que vous voulez, buvez l’alcool, jouez à la belote, accouplez vous avec des prostitués, enlevez les voiles à vos femmes, et préparez vos justifications pour ALLAH au lieu de debattre avec ibadda ALLAH pour semer la discorde et détourner les plus faibles du SIRATT AL MOUSTAKIM et pour finir je dirai " man yahdi ALLAH fahwa al mouhtadi wa man youthlil fa lan tajida lahou waliyan mourchida" sadaka Allhou Mawlanna al Athim. explication personnelle( et ne visant jamais à atteindre la perfection du SAINT CORAN) : "celui que ALLAH guide c’est celui qui sera bien guidé et celui qu’IL égare tu ne trouvera personne pour le guider." wassalamou alaykoum wa ramatou ALLAH wa barakatouhou
Répondre à ce message
> Charte du musulman moderne 26 février 2006 23:16, par Hannibal II
je plaint vos nouveaux compatriotes !!
je vous demande de nous laisser vivre a notre guise, et c a Dieu et seulement lui que reviens le droit de juger les humaisn en general et les tunisiens en particuliers.
Répondre à ce message
> Charte du musulman moderne18 février 2006 00:58, par lekad enbaena an tafsiliha fi beyenih wa hia "6"
en ce qui concerne l’interdiction de la consommation du vin.le premier pense que le dire,(fejtenibouh).représente peut etre,une sorte de plaisanterie de la part d’allah ?! et en ce qui concerne le port du hijab.le deuxième pense aussi, que le mot (dit).ne peut etre qu’une autre plaisanterie ?!. dans les 100 noms d’allah.nous lisons,(elhakk). donc, dieu est sur de ce qu’il dit lorsqu’il nous ordonne de faire ou de ne pas faire telle ou telle chose.et pour conclure je dis, (1 allah qui s’appele, elhakk.ne dit que ce qui est vrai et ne plaisante pas avec ses créatures.et le dire,(kholl). représente un "ordre-clair". (fejtenibouh).veut dire,(éloignez vous de lui).ibaadou alih... oua allah oua rasoulouhou aalem.
Répondre à ce message
> Charte du musulman moderne 18 février 2006 15:10, par khalef tooraf wa hobb edhouhour yaktaa edhouhour
j’ai oublié de dire a notre, fil au sophe.qu’il existe,l’interdiction (li illa) et l’interdiction,(li sebeb). 1er exemple:dans la morte,le sang,et la viande du sanglier...existent bien ,des "microbes"... 2ème remarque:dans le vin,les jeux,et el ezlem...existe bien,le (doigt) de satan "mauvais"conseiller... dois-je vous mettre les points sur les (i) monsieur,(égaux devant l’intelligense) ?! si non,voila les versets qui peuvent "éclaircir" votre esprit bien (rétréci). horrimet aleykom el meitetou wa eddemou wa lahmou el khinziri..etc,etc... innema el khamrou wa el ensabou wa el ezlemou rijson men amel echeytan,fejtenibouh leaallekom toflihoun. sadaka,allah el adhim.
Répondre à ce message
> Charte du musulman moderne 20 février 2006 18:59, par Hannibal II
d’accord avec vous, Dieu sait tres bien utiliser les mots, et en arabe, il existe une difference entre Horrimat et Ijtanibouh.
l utilisation du premier est categorique : un NON claire et net. dans l utilisation du second (Ijtanibouh) c est un conseil et l appreciation reviens a la creature humaine qui, si elle veut son propre bien peut eviter ce MIX diabolique a savoir (Alcool+jeux d argent) . ce qui est mis en cause par cette aya c le mix diabolique : jeux + alcool. le Vin tout seul n est pas d origine diabolique loin de la c"est un produit de la Janna, il ne peut ete un Rajas. c’est un produit divain qui coule a flot pour recompenser les plus croyant d entre les musulamsn. aucun Rajas n existe dans la Janna.
NB a ce que je sache il n existe aucune Aya qui interdit (Touharrimou) le vin. je vous serai reconnaissant si vous accepter dans votre grande maitrise de la religion de bien vouloir m aider a “eclairsir mon esprit” en me desigant une aya du saint Coran qui stipule que le vin est Haram
Répondre à ce message
> Charte du musulman moderne 20 février 2006 23:51, par tu cherches un dieu sans le nom "hakim" ou quoi !!!
l’interdiction reste valable dans les 2 sens : horrimet :=décision "ferme",qui n’attend aucun "délai supplémentaire"...et aucune dérogation ni meme, une autorisation sauf,en cas de nécessité.je cite,((femen idhtorra ghaira beghin oua la adin fe la tihma aleyhi...)).((illa ma dhtourirtom ileyhi...)). fejtenibouh:ce mot contient,beaucoup de choses.je cite,((l’éclaircissement des esprits...sur le (bien)et le (mal) du raisin.je cite,((tettekhidhouna minhou sekaran oua... rizkan hasenen...)).pour que tu puisses saisir le sens...tu dois lire,le verset en entier.donc,l’interdiction a été précèdée par au moins (4)étapes...oua men endhara,fekad adhara.je te laisses,la lecture des autres versets et la vérification... remarque:je répète,ce que je viens te dire. 1)l’interdiction,n’est pas faite en une seule fois et d’une manière catégorique et ferme.mais,si tu fais travailler un peu ton(démodulateur)et ton (assiete parabolique)surtout,si cette dernière est "motorisée" ! je te garantie,que tu trouveras la réponse de notre créateur entrain d’attendre,(l’ouverture de ton coeur).tiens,je te la donne. (((chorb el khamr kena amran adyen inda badh enness kabla dhouhour el ouahy,oua hatta ma baad el ouahy bi seneouat)))... moralités:tu penses peut etre ! qu’il est de (la hikma et de la sagesse).que le vin soit "interdit",en une ((seule fois))et d’une manière "catégorique et ferme" ??? !!! sur le reste,je te répond en bref : 1)le vin du jour dernier,n’a aucune ressemblance avec le vin du paradis. /...ma la aynon raet,oua la oudhounon semiaat,oua la khatara ala khalbi bechar.../.la fiha ghaoulon,oua la hom anha yonzefoun. 2)ne pas confondre entre : "test" et "récompense". 3)l’interdiction du vin et d’el meysar tous 2 ensemble,ne te donne pas le prétexte de (travestir)le verset pour l’utiliser a ta "convenance" et selon tes ((nezeouates personnelles)).bref,bonne lecture.
Répondre à ce message
> Charte du musulman moderne 21 février 2006 18:32, par rectification
désolé pour l’erreur "involontaire" qui s’est glissée dans l’un de mes messages.je cite,((le vin du jour dernier,n’a aucune ressemblance avec le vin du paradis)).a remplacer par la phrase en dessous...
le vin réservé le jour dernier aux gens du paradis,n’a aucune ressemblance ni en gout ni en couleur..avec le vin médiocre de notre courte vie. mes excuses les plus sincères a mon créateur,et a toutes les lectrices et les lecteurs.
Répondre à ce message
> Charte du musulman moderne 23 février 2006 05:48, par Hannibal II
bonne analyse, malgre qu elle ne comporte aucun nouveau element,. vous faites des copiers coller de ce qui a ete dit et de ce qui nous enseigne le ministere de l education national,. jai l impression de voir notre prof d’Education Islamique.
1- personellement je ne crois pas a la theorie des etapes : Dieu a ete categorique est a balaye d un seul verset des choses qui ete aussi courante que le Vin, je peux citer le meurtre des fillettes des leurs naissance. il n y avais pas de politique des etapes.
2- supposons que Dieu ne voulait pas choquer les citoyens de Quouraich, il a procede par etapes... d accord...mais il n a pas franchie l etape de l’etape de l interdiction definitive en qualifiant le vin de Haram.
3- je crois profondement que Dieu ne va pas par quatres chemins, Dieu a toujours ete clair et ferme dans ses propos.
4- Dieu est le Hakim, il choisi les mots non par hasard mais par but precis, en arabe classique Harram est different de Ijtanibouh.
certes le Vin est deconseille par le Coran mais il nest point interdit.
Répondre à ce message
> Charte du musulman moderne 21 février 2006 13:29, par essaies de ne pas passer au dessus de la plaque !
imagines toi un jour,devant la porte d’une faculté de sciences.ton professeur arrive et constate que tu refuses d’entrer a l’intérieur.il te pose la question suivante:qu’est ce qui t’empèche d’entrer a l’intérieur ! et ta réponse :(je suis désolé,mon prof.je ne vois nulle part indiqué sur le mur et en (grosses-lettres)," faculté de sciences "...et tes camarades,((kikh,kikh bidhohik)). non,monsieur.le vin qui se trouve dans cette vie,n’est certainement pas une récompense du "paradis". si tu commences a mélanger entre vin et paradis ? tes lecteurs se verront dans l’obligation de déserter ta fac... oui bien sur.c’est dieu,qui a crée le raisin et aussi,le sangulier.mais le vin,a été fabriqué par les etres humains...donc,créer ne veut pas dire,(mangez et buvez tous ce que vous trouvez,et a volonté) ! cordialement
Répondre à ce message
> Charte du musulman moderne9 février 2007 15:45, par hasni
almio
IP 89.120.249.208
Inutile de spammer
Répondre à ce message
> Charte du musulman moderne 9 février 2007 16:05, par hasni
il faut que j’arrête de parler à un robot, 89.120.249.208 - ARtelecom LIR - Garlei 1B sector 1 013721 Bucuresti Romania
Répondre à ce message